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《宁夏地方志千首古诗词注释》宁夏老夫子注

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《宁夏地方志千首古诗词注释》715、牛首慈云(清)魏谏唐  

2013-11-27 07:16:34|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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715、牛首慈云

(清)魏谏唐

 

重峦叠巘势攒云②,崖阁参差映夕曛③。

选佛场开塔影现④,万人摩顶玉蕤焚⑤。

 

【作者介绍】

魏谏唐,字上箴,宁夏府中卫县人。乾隆乙酉(乾隆三十年,1765年)拔贡,丙戌(乾隆三十一年,1766年)朝考一等,未仕。曾参加编修《(乾隆)中卫县志》的校对缮写工作

【注释】

①这首七言绝句诗选自《(乾隆)中卫县志》,《(乾隆)宁夏府志》《(道光)续修中卫县志》亦收录此诗。不过《(乾隆)宁夏府志》,署名陆嵩。牛首慈云,中卫知县黄恩锡设置的中卫十二景之一。介绍见前714金蔚堂《牛首慈云》注①。

②叠巘(yǎn):重叠的山峰。巘,大山上的小山。攒:通“钻(zuān)”。

③参差:高下、大小不齐的样子。曛:日落时的余光。

④选佛场:佛家开堂设戒度僧之地。《景德传灯录·天然禅师》:唐代天然禅师“初习儒学,将入长安应举……偶一禅客问曰:‘仁者何往?’曰:‘选官去。’禅客曰:‘选官何如选佛。’曰:‘选佛当往何所?’禅客曰:‘今江西马大师出世,是选佛之场,仁者可往。’”天然禅师改变初衷,出家习禅。后因以“选佛场”指开堂设戒度僧之地。亦泛指佛寺。塔影现:此指地涌塔。黄河在青铜峡入口处有两个大湾,将河谷平原切割成两个互相交错的锐角,呈卧塔状。当地佛教徒加以神化,形成“地涌塔”的传说。据《(康熙)朔方广武志》记载,古代曾有一位黄衣僧人路过牛首山,遇上昏夜雷雨,看见霞光万道,一座宝塔自地涌出。僧人惊奇,以为是大西天的甘南塔飞降到这里。明代以来,牛首山屡次修建地涌塔。地涌塔原在山巅,后因地震毁坏,才改在西麓黄河岸边的地涌塔寺内。

⑤摩顶:佛教名词。指佛在授法时用手抚摩授法弟子之顶。《法华经·嘱累品》:“释迦牟尼佛从法座起,现大神力,以右手摩无量菩萨摩诃萨顶而作是言:‘我于无量百千万亿阿僧祇劫,作习是难得阿耨多罗三藐三菩提法,今以付嘱汝等。’”后世僧尼在收徒弟或受人供奉时,亦常用手抚摩其人之顶。另解,即“摩顶放踵”。从头到脚都磨伤了。形容善男信女不辞劳苦,不顾身体去求神拜佛。玉蕤(ruí):熏香名。

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