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《宁夏地方志千首古诗词注释》宁夏老夫子注

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《宁夏地方志千首古诗词注释》91、黄河行(元)贡泰父  

2013-02-17 15:25:27|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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91、黄 河 行

(元)贡泰父

 

                         黄河水,水阔无边深无底,其来不知几千里。

                         或云昆仑之山出西纪⑵,元气融结自兹始⑶。

                         地维崩兮天柱折⑷,于是横奔逆激日夜流不已。

                         九功歌成四载止⑸,黄熊化作苍龙尾⑹。

                         双谼凿断海门开⑺,两鄂崭崭尚中峙⑻。

                         盘涡荡激,回湍冲射,悬崖飞沙,断岸决石,瞬息而争靡⑼。

                         洪涛巨浪相豗⑽,怒声不住从天来。

                         初如两军战方合,飞炮忽下坚壁摧。

                         又如丰隆起行雨⑾,鞭笞铁骑驱奔雷。

                         半空澎湃落银屋,势连渤澥吞淮渎⑿。

                         天吴八首兮⒀,魌魋独足⒁。

                         潜潭雨过老蛟吟,明月夜照鲛人哭⒂。

                         扁舟侧挂帆一幅,满耳萧萧鸟飞速。

                         徐邳千里半日程⒃,转盼青山小如粟。

                         吁嗟雄哉!其水一石,其泥数斗。

                         滔滔汩汩兮⒄,同宇宙之悠久

                         泛中流以击楫兮,招群仙而挥手

                         好风兮东来,酬河伯兮杯酒

 

【注释】

⑴这首杂言古诗选自《(道光)续修中卫县志》。“行”是乐府歌行体的简称。作者在这首诗里,大笔勾勒黄河流经的景象,抒发了对祖国河山无限热爱的感情,赞颂大禹治水的辉煌业绩。

⑵西纪:犹西极。西方终极之地。

⑶元气:指天地未分前混一之气。融结:融合凝聚。

⑷地维:古人认为天是圆的,地是方的,四角之处各有大绳拉着天柱,名为地维。天柱:古代神话中的支天之柱。古人相传,天有八柱承之,故称天柱(《山海经·神异经》)。

⑸九功:九职之功。《周礼·天官·太宰》:“以九职任万民。”包括三农、园圃、虞衡、薮牧、百工、商贾、嫔妇、臣妾、闲氏。四载止:四载,指禹治水时,水行乘舟,陆行乘车、泥行承輴(chūn,行驶在泥路上的车子),山行乘樏(léi,走山路时乘坐的东西)。止,止息。

⑹黄熊化作苍龙尾:指鲧、禹治水事。传说鲧奉尧命治水,九年未成,被殛(杀死)于羽山后,化为黄熊,入于羽渊。其子禹治洪水时,有神龙以尾画地导水所注。

⑺谼(hóng):深沟,大谷。海门:通向海的大门。

⑻鄂:边界,边际。崭崭:突出貌。

⑼争靡:形容两岸碎石土块被河水冲刷,争相坍塌。靡,倒下。

⑽豗(huī):撞击。

⑾丰隆:古代神话中的云神。一说雷神。

⑿渤澥(bó xiè):古代称东海的一部分,即渤海。淮渎():淮河。

⒀天吴八首:天吴,古代传水中的水神。《山海经》曰:“天吴,八首八面,虎身,八足八尾,系青黄色,吐云雾,司水。”

⒁魌魋(qī tuí):传说中的独足神兽。

⒂鲛人:传说中的人鱼。

⒃徐邳千里半日程:徐邳(),黄河下游经徐州、邳州。此处以两地千里半日程指水流之速。

⒄汩汩(gǔgǔ):象声词。水流声;急流貌。

⒅悠久:有的选本作“悠”。

⒆群仙:有的选本作“群”。

⒇酬:报谢。河伯:古代神话中的黄河水神,名冯夷。

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