178、送王时敏之京（1）
（明）边 定
祖饯河水上（2）， 离情郁难舒。 彼此谅衷素（3）， 值兹孟夏初（4）。
青青河畔草（5）， 嘉麦生同墟（6）。 子今京国去（7）， 结驷耀通衢（8）。
冠盖歘交会（9）， 连璧粲琼裾（10）。既抱贞持操（11），甘等常人愚。
亮节贵有爱（12），洪涛奋鹍鱼（13）。抡材仍射策（14），陈纲当晏如（15）。
昔为凫舄令（16），展转惜居诸（17）。葵藿仰朝阳（18），寸心万里俱（19）。
努躬崇令德（20），世泽遗乡闾（21）。言睇贺兰巅（22），雪影袭云虚。
为作远塞别， 歌成不能书。 击筑继慷慨（23），对景两踟蹰（24）。
【作者介绍】
边定，字文静，明代陈留（今河南开封市陈留镇）人。洪武初，为杭州府署典史。后谪戍宁夏。长于吟作。
【注释】
（1）这首五言古诗选自《（弘治）宁夏新志》，《（嘉靖）宁夏新志》亦收录此诗。此诗是作者送王时敏到京师时写的赠别诗。王时敏，不详。
（2）祖饯：古代出行时祭祀路神叫“祖”，后因称设宴送行为“祖饯”，即饯行。《宋史·胡瑷传》：“以太常博士致仕，归老于家，诸生与朝士祖饯东门外。”河：指黄河。
（3）衷素：内心的真情。素，通“愫”。
（4）孟夏：夏季的第一个月，即农历四月。
（5）青青河畔草：出自《古诗十九首》：“青青河畔草，郁郁园中柳。”河畔草，《（嘉靖）宁夏新志》作“河畔柳”。
（6）嘉麦：生长得特别好的麦子。墟：土丘。
（7）子：古代对男子的通称，犹尔、汝。此指王时京。京国：京都，国都。
（8）结驷：用四匹马并辔驾一车。《楚辞·招魂》：“青骊结驷兮齐千乘，悬火延起兮玄颜烝。”王逸注：“结，连也。四马为驷。”通衢：四通八达之道。
（9）冠盖：指仕宦的官服和车盖，也用作仕宦的代称。歘交会：很快地回合，聚集。歘（xū），亦作“欻”。快速的意思。元末明初诗人朱希晦《和囦上人爱松吟》：“风云歘交会，雨露浸生息。”
（10）连璧：两璧并连，常以喻并美的事物或人。《世说新语·容止》：“潘安仁（岳）、夏侯湛并有美容，喜同行，时人谓之连璧。”也指人与物合成双美。粲：鲜艳。琼裾：裾，似应作“琚”，琼琚，华美的佩玉。《诗·卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚。”
（11）贞持操：保持坚贞节操。
（12）亮节：高尚、坚贞的节操。贵有爱：《（嘉靖）宁夏新志》作“责自爱”。
（13）鹍鱼：传说中北海里一条几千里长的大鱼，能幻化成巨大的鹏鸟，也就是平时所说的鲲鹏。语本《庄子·逍遥游》：“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。”鲲，后讹为“鹍”。常以“鹍鹏”比喻才能卓异、志向高远的人。
（14）抡材：选择木材。《周礼·地官·山虞》：“凡邦工入山林而抡材，不禁。”后借指选拔人才。射策：汉代取士有对策、射策之制。射策由主试者出试题，写在简策上，分甲乙科，列置案上，应试者随意取答，主试者按题目难易和所答内容而定优劣。上者为甲，次者为乙。射，投射之意。
（15）陈纲：似指汉朝弘农太守陈纲。他在官九年，境内无讼，后卒，天子痛惜，赐家钱四十万。也可理解为陈述治国方略。晏如：安然。
（16）凫舄令：凫（fú），野鸭；舄（xì），鞋。《后汉书·王乔传》载，东汉王乔，明帝时为邺县县令，王乔有神仙之术，每月初一、十五，常从邺县到朝廷朝见皇上。皇帝看他来得很快，但未见到他的车马，很觉奇怪，便秘密叫太史侦察伺望他的行踪。太史报告说，王乔到来时，常有两只水鸟从东南飞来。于是皇上叫人张开罗网，捕捉水鸟，只得到一只鞋。后因用为县令之故实。唐骆宾王《饯郑安阳入蜀》诗：“惟有双凫舄，飞去复飞来。”此句是说王时京曾做过县令。
（17）居诸：《诗·邶风·日月》：“日居月诸。”居、诸，本是语助词，后借指日月，光阴。
（18）葵藿（kuíhuò）：野菜名。此偏指葵。葵性向日，古人多用以比喻下对上趋向之意。三国魏曹植《求通亲亲表》：“若葵藿之倾叶，太阳虽不为之回光，然终向之者，诚也。”
（19）寸心：指心。心位于胸中方寸之地，故称寸心。晋代陆机《文赋》：“函绵邈于尺素，吐滂沛乎寸心。”
（20）努躬：意谓努力亲身去做。令德：美德。
（21）世泽：祖先的恩惠。乡闾：即乡里。
（22）言睇（dì）：意谓一边说话一边流盼。贺兰巅：贺兰山山顶。
（23）击筑继慷慨：用典。战国燕太子丹遣荆轲入秦刺秦王，送之易水上，高渐离击筑，荆轲和而歌，为变征之声，士皆涕泣。后用为慷慨悲歌之意。筑，古乐器，似筝，击之以和歌。
（24）踟蹰（chíchú）：徘徊不进。
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