912、海城下车书感二十四韵（1）
（清）朱美燮
行遍天涯道， 流光一掷梭（2）。 精神曾历炼（3）， 筋力半销磨（4）。
日计宽闲少， 涂经险阻多（5）。 凄凉愁雨雪， 壮阔览山河。
马齿忘加长（6）， 鹏搏遇屡讹（7）。 为思栖息好（8）， 其奈别离何？
罗阜樵青嶂（9）， 湄溪钓绿波（10）。久教安砚席（11），自分老岩阿（12）。
垂暮登乡荐（13），除官愧制科（14）。驰驱皇路远（15），转运楚江过（16）。
赈粟呼鸿雁（17），军粮饱鹳鹅（18）。关中腾上骏（19），陇右走明驼（20）。
知己皆投契， 逢人匪揣摹（21）。岱高容土壤（22），松古附藤萝。
檄捧三秋速（23），符分百里俄（24）。孤城馀瓦砾， 积岁苦干戈（25）。
野旷丛生棘， 田荒种绝禾。 招徕宜地辟（26），抚字冀民和（27）。
村落连烟火， 郊原聚笠蓑（28）。音当鸮化恶（29），政尚虎除苛（30）。
牧圉劳规画（31），贤才待礼罗。 平情消反侧（32），敬事补蹉跎（33）。
末职惭无裨（34），初衷矢靡佗（35）。所期风草洽（36），四境皆弦歌
【解释】
（1）这首诗选自《（光绪）海城县志》。下车，官吏到任。
（2）流光一掷梭：喻时光迅疾。流光，光阴；岁月。梭，织布的梭子。
（3）历炼：现在作“历练”。经历世事和锻炼。
（4）筋力：筋骨之力。
（5）涂：通“途”，道路。
（6）马齿忘加长：马的牙齿有多少，就可以知道它的年龄有多大。比喻忘记自己年龄大了，还虚度年华，没有成就。
（7）鹏搏：大鹏搏击（奋力进击）。讹（é）：敲诈，欺骗的意思。
（8）栖息：有止息、隐居、暂住之意。
（9）罗阜樵青嶂：在小土山上张网捕鸟，在如屏障的青山上打柴。阜（fù），土山。樵，打柴。
（10）湄溪钓绿波：在溪水边钓钓鱼。湄，河岸，水与草交接的地方。
（11）砚席：砚台与坐席。借指读书写作或执教之处。
（12）自分：自料，自以为。老岩阿：终老在山岩丘陵里。
（13）乡荐：唐代应进士试，由州县地方官荐举，称乡荐。后世称乡试中式为“乡荐”。
（14）除官：授官。除，授予的意思。制科：即制举，又称大科、特科，封建王朝临时设置的考试科目。目的在于选拔各种特殊人才。清代康熙、乾隆时的博学鸿词科，光绪末的经济特科，均属此类。
（15）皇路：比喻仕途。
（16）楚江：即长江。楚国兴起于长江流域的湖北、湖南地区。之后一直东进，至战国相继灭了长江流域各国。占据了整个长江流域，故古人亦称长江为楚江。朱美燮是湖北通山人，通山在长江之南，到西北的海城做官，自然要过长江了。
（17）赈粟呼鸿雁：赈粟，谓发放救济粮。这句意思是说，官府发放救济粮了，呼唤鸿雁能传来流亡在外的亲人的书信。
（18）军粮饱鹳鹅：鹳鹅，军阵名。《左传·昭公二十一年》：“丙戌，与华氏战于赭丘，郑翩愿为鹳，其御愿为鹅。”杜预注：“鹳、鹅皆陈（阵）名。”这句意思是说，军士吃饱了，就会积极操练排列出鹳鹅军阵来。
（19）关中：指中国陕西秦岭北麓渭河冲积平原。上骏：上等骏马。
（20）陇右：即陇山之右。古人“东为左，西为右”，所谓陇右，是从地理方位指称陇山以西的地方。今天陇为甘肃的简称，陇右在很多情况下也指甘肃。明驼：善走的骆驼。唐代段成式《酉阳杂俎·毛篇》引《木兰篇》上句作“愿借明驼千里足”，并谓驼卧时，腹不贴地，屈足漏明，则行千里，故称明驼。
（21）匪揣摹：不揣度对方。匪，通“非”，不，不是。
（22）岱：中国泰山的别称。亦称“岱宗”、“岱岳”。
（23）檄捧：即捧檄。谓奉命就任。檄，官符，犹后来的委任状。三秋：三年。此指朱美燮任海城知县三年（光绪四年至光绪六年）。
（24）符分：即分符。犹剖符。谓帝王封官授爵，分与符节的一半作为信物。百里：古时一县辖地约百里，因以百里为县的代称。《汉书·百官公卿表上》：“县大率方百里。”亦以百里指县令。俄：不久。
（25）积岁：多年。干戈：均为古代兵器，因此后以“干戈”用作兵器的通称。后来引申为指战争。
（26）招徕：招之使来；招抚。辟：开垦。
（27）抚字：谓对百姓的安抚体恤。《北齐书·封隆之传》：“隆之素得乡里人情，频为本州，留心抚字，吏民追思，立碑颂德。”冀：希望，期望。
（28）笠蓑（lìsuō）：斗笠与蓑衣。借指劳动人民。
（29）鸮（xiāo）：俗称“猫头鹰”。鸮大多习惯在黄昏或夜间活动，民间又称其为“夜猫子”。在大部分地区，鸮被视为不吉利的鸟甚至叫它“报丧鸟”，特别是它夜间发出的哀鸣般叫声。
（30）政尚虎除苛：这句是说，政令要注重除去猛于虎的苛政。此句用“苛政猛于虎”的典故，意思就是反动统治者的暴政比吃人的老虎更加可怕。
（31）牧圉（yǔ）：养牛马的场所。亦指养牛马的人。圉，养马的地方。亦指养马的人。
（32）平情：公允而不偏于感情。反侧：不顺从；不安定。
（33）敬事：敬慎处事；恭敬奉事。蹉跎（cuō tuó）：荒废的时光
（34）末职：低级官吏。自称谦词。无裨（bì）：无补，无助。
（35）初衷：指最初的愿望和心意。矢靡佗（mítuó）：靡佗，亦作“靡它”或“靡他”。谓无二心。矢，誓。靡，无。《诗·鄘风·柏舟》：“之死矢靡它。”
（36）洽：谐和，融洽。亦可解为沾湿，浸润。
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